Chandalika Summary and Word Meanings
CBSE Class 12 English (Elective) Drama 1 – Chandalika Summary along with Difficult Word Meanings from Kaleidoscope Book
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CBSE Class 12 English (Elective) Drama 1 – Chandalika
Rabindranath Tagore
Chandalika, a play by Rabindranath Tagore, looks at social inequality, redemption, and the power of love and forgiveness. The story centers on Chandalika, a woman from the lowest caste, who challenges societal norms to seek dignity and equality. The play is inspired by a Buddhist legend and shows how Ananda, a Buddhist monk, influences Chandalika.
Related:
Chandalika Themes
Social Injustice and Untouchability
The play shows how harmful the caste system is and highlights the fight for equality. Prakriti initially desires Ananda because she wants to escape the shame and oppression of her birth.
Self-Discovery and Identity
Prakriti’s journey is about finding herself. Meeting Ananda helps her realize her own worth, regardless of her caste. Her efforts to rebel against society and possess Ananda are misguided ways to express her new identity.
The Nature of Love and Desire
The play examines the complexities of love and desire. Prakriti’s early desire for Ananda is selfish and possessive, as she seeks validation and freedom. Eventually, she learns that true love involves respect, sacrifice, and understanding the other’s freedom.
Spiritual Purity Versus Human Desire
The conflict between Ananda’s spiritual detachment and Prakriti’s earthly desires creates tension in the play. It shows how uncontrolled desire can be destructive and stresses the importance of spiritual values.
Redemption and Transformation
Prakriti and, indirectly, Ananda both change over time. Prakriti moves from arrogance and possessiveness to humility and awareness. She finds redemption through her remorse and understanding of Ananda’s true nature. Ananda also escapes the negativity of the spell.
Chandalika Summary
ACT I
The play starts with Prakriti’s mother looking for her daughter, who is late coming back with water. Prakriti tells her mother that she was delayed because she met a Buddhist monk who asked her for water. This meeting was special for Prakriti. When she hesitated to give him water, thinking of herself as a chandalini and the water as unclean, the monk’s response touched her deeply. He told her that being human is more important than caste and that water is pure no matter who gives it. This moment changed Prakriti’s life; she felt a ‘new birth’ because she had never been recognized as an equal before.
Prakriti remembers a moment when she was at a well, washing a calf. A Buddhist monk came and asked for water. Even though she felt unworthy because of her low status, the monk’s bright presence and his words about equality inspired her. She decided to pour water into his hands, marking a significant change for her.
When her mother warns her that she has been spelt, Prakriti disagrees. She feels a sense of new life and pride from giving the monk water, which she believes is more important than using water from any sacred stream. The mention of Janaki and Guhak adds historical value to this water. Prakriti expresses her joy and her strong desire to keep giving water.
Prakriti is consumed by thoughts of the monk named Ananda. She desires him not just physically but also for the respect he showed her. She wants to offer herself to him in service and devotion. Her mother, however, is worried. She warns Prakriti about the risks of ignoring social norms and the danger of falling in love with a holy man. She fears the consequences of using magic spells.
Despite this, Prakriti is determined. She questions her society’s beliefs and refuses to accept her low status. If she must be a servant, she would rather be a handmaid to the monk. She urges her mother, who knows magic, to use her powers to bring Ananda to her. Prakriti’s feelings go beyond infatuation; she longs for freedom from her degraded life. She believes Ananda can truly see her and lift her up.
Her mother hesitates at first, worried about the strength of the necessary spells and the possible backlash. But Prakriti is set on her decision. She brushes aside her mother’s fears, arguing that she has nothing left to lose after living a life of humiliation. She believes defying the established order is essential for her self-respect and that only through this act can she truly live.
Prakriti and her mother discuss where the monks are staying. Prakriti explains that the monks are nearby for their rainy season penance but will soon leave. Her mother questions why Prakriti insists on using magic spells to bring Ananda, especially since he will be moving away. Prakriti insists the distance doesn’t matter for her mother’s magic and shares her desire for revenge, feeling that Ananda has been unkind to her. Her mother reassures her that her magic is strong enough and explains how a magic mirror can track Ananda’s movements. Prakriti is confident that the spell will work and imagines Ananda’s spiritual practices being interrupted.
Prakriti describes the powerful spell she wants her mother to cast on Ananda, using vivid and intense imagery. She sees Ananda being drawn to them like a bird caught in a storm. Her own feelings are intense and chaotic, reflecting the forces of nature. Her mother warns her about the dangers, stressing that reversing the spell when it is strong could cost her life. However, Prakriti is determined and believes Ananda is strong enough to handle the spell’s effects.
ACT II
Fifteen days have passed. The mother finally gives in and uses her magic to bring Ananda closer. Prakriti feels torn between her longing for Ananda and her fear of the spell. She watches in the magic mirror as Ananda struggles against the spell’s power. Her mother warns her about how strong the spell is and the danger it poses, but Prakriti insists on continuing.
As the spell reaches its peak, Prakriti is filled with mixed emotions. She sees Ananda’s pain and feels a deep connection to him, as if they are part of each other. She tells herself that Ananda’s suffering is necessary to free her.
However, when Ananda arrives, Prakriti is shocked. The once bright and peaceful monk now looks weak, his face twisted in pain and shame. She realizes how selfish her desires have been and the harm they caused. Prakriti feels remorse and disgust for her actions.
In a sudden change, Prakriti asks her mother to undo the spell. She rejects the distorted version of Ananda created by her magic and yearns for the true noble soul who once treated her with respect. She understands that real love and freedom cannot come from control or deceit. Her mother, weakened by the spell’s effects, agrees to break it, knowing it will cost her life. She sacrifices herself to return Ananda to his true self and free him from the spell. Watching her mother’s selflessness and reflecting on her own actions, Prakriti finds redemption. She recognizes Ananda’s true greatness and seeks his forgiveness.
Chandalika Summary in Hindi
एक्ट I
नाटक की शुरुआत प्रकृति की माँ द्वारा अपनी बेटी की तलाश से होती है, जो पानी लेकर देर से वापस आती है।प्रकृति अपनी माँ को बताती है कि उसे देरी हुई क्योंकि वह एक बौद्ध भिक्षु से मिली थी जिसने उससे पानी मांगा था।यह मुलाकात प्रकृति के लिए विशेष थी।जब वह खुद को चंदालिनी और पानी को अशुद्ध समझते हुए उसे पानी देने से हिचकिचाती थी, तो भिक्षु की प्रतिक्रिया ने उसे गहराई से छुआ।उसने उससे कहा कि जाति की तुलना में मनुष्य होना अधिक महत्वपूर्ण है और पानी शुद्ध है चाहे वह कोई भी दे।इस क्षण ने प्रकृति के जीवन को बदल दिया; उसने एक ‘नए जन्म’ का अनुभव किया क्योंकि उसे पहले कभी भी समकक्ष के रूप में मान्यता नहीं दी गई थी।
प्रकृति को एक पल याद आता है जब वह एक कुएँ पर बछड़े को धो रही थी।एक बौद्ध भिक्षु आए और पानी माँगा।भले ही वह अपनी निम्न स्थिति के कारण अयोग्य महसूस करती थी, लेकिन भिक्षु की उज्ज्वल उपस्थिति और समानता के बारे में उनके शब्दों ने उन्हें प्रेरित किया।उसने उसके हाथों में पानी डालने का फैसला किया, जो उसके लिए एक महत्वपूर्ण बदलाव था।
जब उसकी माँ उसे चेतावनी देती है कि उसकी वर्तनी की गई है, तो प्रकृति असहमत होती है।वह भिक्षु को पानी देने से नए जीवन और गर्व की भावना महसूस करती है, जो उनका मानना है कि किसी भी पवित्र धारा के पानी का उपयोग करने से अधिक महत्वपूर्ण है।जानकी और गुहाक का उल्लेख इस जल का ऐतिहासिक महत्व बढ़ाता है।प्रकृति अपनी खुशी और पानी देते रहने की तीव्र इच्छा व्यक्त करती है।
प्रकृति का सेवन आनंद नामक भिक्षु के विचारों से होता है।वह न केवल शारीरिक रूप से बल्कि उसके द्वारा दिखाए गए सम्मान के लिए भी उसकी कामना करती है।वह सेवा और भक्ति में खुद को उसके सामने प्रस्तुत करना चाहती है।हालाँकि, उसकी माँ चिंतित है।वह प्रकृति को सामाजिक मानदंडों की अनदेखी करने और एक पवित्र व्यक्ति के प्यार में पड़ने के खतरे के बारे में चेतावनी देती है।वह जादू मंत्रों का उपयोग करने के परिणामों से डरती है।
इसके बावजूद प्रकृति दृढ़ है।वह अपने समाज की मान्यताओं पर सवाल उठाती है और अपनी निम्न स्थिति को स्वीकार करने से इनकार करती है।यदि वह एक नौकर होनी चाहिए, तो वह भिक्षु की दासी होगी।वह अपनी माँ से आग्रह करती है, जो जादू जानती है, कि वह आनंद को अपने पास लाने के लिए अपनी शक्तियों का उपयोग करे।प्रकृति की भावनाएँ मोह से परे हैं; वह अपने अपमानित जीवन से मुक्ति के लिए तरसती है।उसका मानना है कि आनंद वास्तव में उसे देख सकता है और उसे ऊपर उठा सकता है।
उसकी माँ पहले तो हिचकिचाती है, आवश्यक मंत्रों की ताकत और संभावित प्रतिक्रिया के बारे में चिंतित है।लेकिन प्रकृति अपने फैसले पर टिकी हुई है।वह अपनी माँ के डर को दरकिनार करती है, यह तर्क देते हुए कि अपमान का जीवन जीने के बाद उसके पास खोने के लिए कुछ नहीं बचा है।उनका मानना है कि स्थापित व्यवस्था की अवहेलना करना उनके आत्म-सम्मान के लिए आवश्यक है और केवल इस कार्य के माध्यम से ही वह वास्तव में जी सकती हैं।
प्रकृति और उसकी माँ चर्चा करते हैं कि भिक्षु कहाँ रह रहे हैं।प्रकृति बताती है कि भिक्षु अपने बरसात के मौसम की तपस्या के लिए पास में हैं लेकिन जल्द ही चले जाएंगे।उसकी माँ सवाल करती है कि प्रकृति आनंद को लाने के लिए जादू के मंत्रों का उपयोग करने पर जोर क्यों देती है, खासकर जब वह दूर जा रहा होगा।प्रकृति जोर देकर कहती है कि उसकी माँ के जादू के लिए दूरी मायने नहीं रखती है और बदला लेने की उसकी इच्छा को साझा करती है, यह महसूस करते हुए कि आनंद उसके प्रति निर्दयी रहा है।उसकी माँ उसे आश्वस्त करती है कि उसका जादू काफी मजबूत है और बताती है कि कैसे एक जादू का दर्पण आनंद की गतिविधियों पर नज़र रख सकता है।प्रकृति को विश्वास है कि जादू काम करेगा और कल्पना करती है कि आनंद की आध्यात्मिक प्रथाओं में बाधा आ रही है।
प्रकृति जीवंत और गहन कल्पना का उपयोग करते हुए उस शक्तिशाली जादू का वर्णन करती है जो वह चाहती है कि उसकी माँ आनंद पर लगाए।वह आनंद को तूफान में फंसे पक्षी की तरह उनकी ओर आकर्षित होते हुए देखती है।उसकी अपनी भावनाएँ तीव्र और अराजक हैं, जो प्रकृति की शक्तियों को दर्शाती हैं।उसकी माँ उसे खतरों के बारे में चेतावनी देती है, इस बात पर जोर देती है कि जब जादू मजबूत होता है तो उसे उलटना उसकी जान ले सकता है।हालाँकि, प्रकृति दृढ़ है और मानती है कि आनंद जादू के प्रभावों को संभालने के लिए पर्याप्त मजबूत है।
अधिनियम II
पंद्रह दिन बीत चुके हैं।माँ अंत में हार मानती है और आनंद को करीब लाने के लिए अपने जादू का उपयोग करती है।प्रकृति आनंद के लिए अपनी लालसा और जादू के डर के बीच फटी हुई महसूस करती है।वह जादू के दर्पण में देखती है जब आनंद जादू की शक्ति के खिलाफ संघर्ष करता है।उसकी माँ उसे चेतावनी देती है कि जादू कितना मजबूत है और इससे खतरा है, लेकिन प्रकृति जारी रखने पर जोर देती है।
जैसे-जैसे मंत्र अपने चरम पर पहुंचता है, प्रकृति मिश्रित भावनाओं से भर जाती है।वह आनंद के दर्द को देखती है और उसके साथ एक गहरा संबंध महसूस करती है, जैसे कि वे एक-दूसरे का हिस्सा हैं।वह खुद से कहती है कि उसे मुक्त करने के लिए आनंद की पीड़ा आवश्यक है।
हालाँकि, जब आनंद आता है, तो प्रकृति चौंक जाती है।एक समय के उज्ज्वल और शांतिपूर्ण भिक्षु अब कमजोर दिखते हैं, उनका चेहरा दर्द और शर्म से मुड़ा हुआ है।वह महसूस करती है कि उसकी इच्छाएँ कितनी स्वार्थी रही हैं और उन्होंने कितना नुकसान पहुँचाया है।प्रकृति को अपने कार्यों के लिए पश्चाताप और घृणा महसूस होती है।
अचानक बदलाव में, प्रकृति अपनी माँ से जादू को पूर्ववत करने के लिए कहती है।वह अपने जादू से बनाए गए आनंद के विकृत संस्करण को अस्वीकार करती है और उस सच्ची महान आत्मा के लिए तरसती है जो एक बार उसके साथ सम्मान के साथ व्यवहार करती थी।वह समझती है कि वास्तविक प्रेम और स्वतंत्रता नियंत्रण या छल से नहीं आ सकती है।उसकी माँ, जादू के प्रभावों से कमजोर, इसे तोड़ने के लिए सहमत हो जाती है, यह जानते हुए कि इससे उसकी जान चली जाएगी।वह आनंद को उसके सच्चे रूप में वापस लाने और उसे जादू से मुक्त करने के लिए खुद को बलिदान करती है।अपनी माँ की निस्वार्थता को देखकर और अपने स्वयं के कार्यों पर विचार करते हुए, प्रकृति को मुक्ति मिलती है।वह आनंद की सच्ची महानता को पहचानती है और उसकी क्षमा चाहती है।
Word Meanings
Legend: folklore, myth
Chandalika: low caste girl, untouchable
Spell:enchantment,
Will: Determination
Monk: ascetic
Remorse: repentance
Psychic: mental, spiritual
Devotee: follower Lust: desire
Transformed: changed
Psychological: mental
Spiritual: religious
Condemned: doomed
Despised: hated
Awakened: roused
Consciousness: awareness
Humanity: compassion
Revelation: disclosure
Degradation: humiliation
Redeemed: saved
Yearns: longs
Detached: aloof
Humiliated: embarrassed
Sensibility: sensitivity
Renunciation: abandonment
Abjectness: misery
Scruple: hesitation
Creed: belief
Gags: silences
Conform: comply
Spell: charm
Primeval: ancient
Potent: powerful
Agony: pain
Resplendent: splendid
Transformed: changed
Blinded: unable to see
Remorse: regret
Curses: denounces
Forgiveness: pardon
Revokes: cancels
Redeemed: saved
Purged: cleansed
Egoism: selfimportance
Possession: ownership
Tragedy: disaster
Dignity: respect
Rights: entitlements
Obligations: duties
Slavery: bondage
Vanity: conceit
Pride: arrogance
Trespasses: intrudes
Eagerness: keenness
Devotion: dedication
Consciousness: awareness
Suppression: oppression
Restraint: control
Suffering: pain, distress (पीड़ा)
Willingly: voluntarily
Chastened: disciplined
Wisdom: knowledge
Renunciation: abandonment
Fulfilment: satisfaction
Ails: troubles
Blistering: extremely hot
Pots: containers
Gasping: struggling for breath
Penance: self-punishment
Purana: ancient Hindu texts, scriptures
Dubbed: named, labeled
Humiliate: embarrass
Sin: wrongdoing
Self-murder: suicide
Former: previous
Blazing: burning
Calf: young cow
Robes: clothing
Leaped: jumped
Trembling: shaking
Radiant: glowing
Dawn: sunrise
Cupped: shaped
Reckless: careless
Fathomless: very deep
Boundless: limitless
Drowned: submerged
Washed: cleansed
Spell: magic
Quenching: satisfying
Merit: virtue
Vow: promise
Sacred: holy
Stream: river
Exile: banishment
Changeling: transformed being
Wayfarer: wanderer
Waste: barren land
Heathaze: mirage
Quivers: shakes
Intoxicated: drunk
Marvellous: wonderful
Poisonplant: a toxic herb
Bosom: heart
Warned: cautioned
Filth: dirt
Trespass: intrude
Tainting: contaminating
Spade: shovel
Stray: wander
Narrow: limited
Unlooked: unexpected
Roast: bake
Radiant: shining
Redemption: salvation
Surrender: give up
Yearned: longed
Renunciation: giving up
Lowliness: humility
Heavenly: divine
Queenliness: regality
Handmaid: servant
Defile: pollute
Marvel: wonder
Daring: boldness, courage (साहस),
Glory: pride
Delude: deceive
Humiliation: shame
Chandals: outcasts
Cling: hold tightly
Mingle: mix
Longings: desires
Drought: dryness
Wither: dry up
Clasp: grip
Recklessness: carelessness
Impaled: pierced
Heritage: legacy
Fulfilled: completed
Blinds: obscured
Gags: silences
Honour: respect
Lord Buddha: spiritual leader, enlightened one
Conform: comply
Wayfarer: traveler
Churn: stir
Cleansed: purified
Exalted: esteemed
Offend: insult
Dishonour: disgrace
Obesance: respect
Longing: desire
Code: rules
Comfort: ease
Mighty: powerful
Illusion: delusion
Begged: pleaded
Alms: charity
Burning ground: cremation site
Wretch: unfortunate
Overflowing: spilling over
Inexhaustible: never-ending
Sangha: Buddhist community
Homage: respect
Creation: formation
Flings: throws
Rampled: stepped on
Momentary: brief
Prisoned: confined
Fibres: thread
Grip: hold
Awake: conscious
Ancient: old
Penance: repentance
Fasting: abstaining from food
Coils: loops
Meditations: contemplations
Fluttering: flapping
Courtyard: open area, yard
Whirled: spun
Lightning flash: bright electrical discharge
Shore: coastline
Undo: reverse
Ashes: burnt remains
Doom: destruction
Breaking of worlds: collapse
Agony: pain
Glory: magnificence
Cords: ties
Kindling: igniting, lighting
Nectar: sweet liquid, ambrosia
Anoint: bless, apply oil
Weary: tired
Wounded: injured
Ashad: a month in the Hindu calendar
Fast: abstain from food
Monastery: religious residence, abbey
Pitiless: merciless
Meditation: contemplation
Thunderbolt: lightning
Pale: faded
Weary: exhausted
Demons: evil spirits
Rifts: gaps
Festering: rotting
Sores: wounds
Lightning: flash
Fenced: enclosed, surrounded
Copper: a metal, bronze-like element
Fused: combined
Creation: formation
Detachment: disconnection
Elemental: basic
Sparks: small flames
Twilight: dusk
Spear: lance, weapon
Amazed: astonished, stunned
Turmoil: chaos, unrest
Ferried: transported, carried
Mazed: confused, bewildered
Slack: loose
Compulsion: force, coercion
Turbulent: rough, agitated
Ghat: river bank steps
Lichened: covered with lichens
Altar: shrine
Wasted: squandered
Uttermost: extreme
Mockery: ridicule, scorn
Beseech: implore, beg
Complacent: self-satisfied
Waxing moon: growing, expanding moon
Courtyard: yard, enclosed area
Vermilion: bright red pigment
Sandalpaste: fragrant paste
Garlands: flower chains, wreaths
Invocation: calling upon, summoning
Altar: sacred table, shrine
Inmost: innermost
Quivers: shakes, trembles
Throbs: beats, pulsates
Shattered: broken, destroyed
Liongates: symbolic gates, entrance
Tremors: vibrations
Enrapture: delight
Enthrone: place on a throne
Dishonour: disgrace
Faded: dimmed
Paraphernalia: equipment, accessories
Heroic: brave
Deliverance: salvation
Spurn: reject
Reproach: criticism
Soiled: dirtied
Veil: cover
Illusion: delusion
Haven: sanctuary
Homage: respect
Conclusion
The drama ‘Chandalika’ by Rabindranath Tagore explores the themes of social inequality, redemption, and the power of love and forgiveness. Students can take help from this post to understand the lesson and also learn the difficult word meanings to get a better grasp over the drama Chandalika. This lesson includes the summary of Chandalika which will help students of class 12 to get a quick recap of the story.